【大明天下】(31-33) (第6/8页)

源于汉唐，原为皇帝讲史咨询政议之用，宋明沿其制，但最初

    既无定日，也无定所，直到明英宗以冲龄即位，时任内阁辅臣的三杨上疏请开

    经筵，制定经筵仪制，每月二日、十二日、廿二日三次进讲，定为朝廷盛典，

    由勋臣一人知经筵事，内阁学士或知或同知经筵事，六部尚书等官侍班，另有

    展书、侍仪、供事、赞礼等人员，除每月三次的经筵外，尚有日讲，称为小经

    筵。

    其实明代经筵比起汉唐的实用功能，已经沦落为一种繁文缛节的朝廷典制

    ，一帮文官轮着教皇帝怎幺做人，即便以勤政闻名的弘治皇帝对经筵都能避则

    避，何况如今的正德小皇帝，耳边有人喋喋不休实是聒噪，朱厚照肩膀一垮，

    活动了下龙腰，却被杨廷和瞥见。

    杨廷和立即停止讲读，高诵：「为人君者，可不敬哉？」

    小皇帝本来就魂游天外，没什幺反应。

    杨廷和声音继续提高，「为人君者，可不敬哉？」

    还是没反应。

    今日主持经筵的刘健看不下去了，大声咳了一声。

    「啊！？哦。」小皇帝警醒过来，正襟危坐。

    杨廷和满意点了点头，准备继续开讲。

    正德心中这个腻歪，「杨师傅，朕今日身体不适，可否暂停日讲。」

    杨廷和肃容道：「皇上不可，经筵一日不废，则圣学圣德加一日之进；一

    月不废，则圣学圣德加一月之进。盖人之心思精神有所繁属，则自然强敏。经

    筵讲学，乃是正人主开广心思，耸励精神之所也。」

    「好吧好吧，那就继续吧。」正德以手扶额。

    杨廷和心满意足，继续道：「社所以神地之道也。地载万物，天垂象，取

    财于地，取法于天，是以尊天而亲地也。」

    「啊——」，丁寿实在忍不住了，一个哈欠打了出来，按说经筵他这个武

    臣真没参加的资格，不过小皇帝眼睛一翻，「是你撺掇我开海才被强开的经筵

    ，凭什幺我一人受罪。」于是他被强拉了过来做陪衬。

    他在旁已经听了半个多时辰，基本确定这经筵就是吃跑了撑得整出来的，

    可文官偏把坚持开经筵日讲作为评价一个皇帝好坏的标准，想想也是，不是什

    幺时候都有机会把皇帝当孙子一样训教的。

    可这一哈欠却是惹了祸，不待刘健、杨廷和等作出反应，谢迁老头已经蹦

    了出来，「文华殿乃人文荟萃之地，一介武臣列席其中不知感念天恩，反行怠

    慢惫懒之事，与夷狄禽兽何异，卫士何在，将此人乱棍打出。」

    文华殿开经筵也有大汉将军值宿，不过不着铠甲，皆穿软袍，但金瓜等兵

    器还是持在手中，听了谢迁之言便要上前。

    随侍在正德身边的刘瑾一声大喝：「大胆，天子当面未曾下旨，尔等眼中

    可还有圣上。」

    金瓜武士闻言讪讪退下，这一边丁二爷却不干了。

    打个哈欠我就成禽兽了，满口子曰了不起幺，还尊天亲地，你知道地是圆

    的幺，你懂微积分吗，你会背元素周期表幺，还瞧不起老子……

    上前一步，躬身施礼道：「各位达人，下官方才失仪确是不该，可经筵处

    处皆圣人之言，恕下官妄言，圣人距今人久矣，安能料得世间万事？」

    杨廷和一声冷笑，「孔子曰：君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言

    。圣人之言乃行身之则，不通晓如何修身治国？！」

    「我大明东南之地有一大岛，其土不亚大明，去中国以西有一欧罗巴州，

    其三十余国皆奉一宗，宗主名曰教皇，天地广袤，今九州不过一隅，前人可曾

    有说？」丁寿侃侃而谈。

    刘健皱眉道：